अंजलि थुडिप्पुनृत्य के साथ संवाद

“लोग खुशी की तलाश में कला से जुड़ते हैं। तो, क्या हर कोई उस खुशी के एक कतरे का हकदार नहीं है?” यह वह सरल सवाल था जिसने अंजलि को 2019 में तुडिप्पु डांस फाउंडेशन की सह-स्थापना करने के लिए प्रेरित किया। इस समर्पित शिक्षिका, संस्थापिका और सबसे बढ़कर, मोहिनीयट्टम कलाकार की कहानी तुडिप्पु के जन्म से कुछ साल पहले शुरू होती है।

वडाकरा में अंजलि के पारिवारिक आवास पर हर किसी के लिए यह एक सामान्य दिन था, सिवाय अंजलि के जो अपना बैग पैक करने में व्यस्त थीं। 23 वर्षीय अंजलि का हमेशा से नृत्य के प्रति लगाव रहा था, लेकिन पेशेवर रूप से किसी भी कलात्मक क्षेत्र में आगे बढ़ना सवाल से बाहर था। कॉमर्स में डिग्री पूरी करने और कुछ समय तक काम करने के बाद, उन्होंने आखिरकार बड़ा कदम उठाया—अपना बैग पैक किया और मोहिनीयट्टम क्लास की तलाश में मुंबई के लिए रवाना हो गईं।

शहर, कला और प्रदर्शन स्थानों के लिए नई होने के बावजूद, अंजलि ने अपनी चिलंका (घुंघरू) बांधी और निडर होकर इस अनजान राह पर कदम बढ़ाया। उन्होंने नालंदा डांस रिसर्च सेंटर में प्रसिद्ध कलाकार कनक रेले के मार्गदर्शन में प्रशिक्षण शुरू किया। यहाँ, उनकी दोस्ती पोंनू संजीव से हुई, और दोनों ने पाया कि उनके दृष्टिकोण और दृष्टिकोण काफी हद तक मेल खाते हैं। साथ में, उन्होंने शास्त्रीय नृत्य रूपों के लिए कोच्चि में एक समावेशी और स्वागत योग्य स्थान बनाने की योजना बनाई। "शुरुआत में, हमारे पास कोई इमारत या कक्षा नहीं थी। हमने स्कूलों में पढ़ाया और महामारी के दौरान ऑनलाइन कक्षाएं लीं," अंजलि मुस्कुराते हुए कहती हैं। उनके पास न तो कोई बैकअप था और न ही सहयोग करने के लिए अन्य डांसर; जो उनके पास था, वह नृत्य की सूक्ष्म समझ पर आधारित एक सपना था। प्रदर्शन कला (Performing Arts) में डिग्री हासिल करने के बाद, अंजलि ने लोककथाओं और सांस्कृतिक अध्ययन (Folklore and Cultural Studies) में स्नातकोत्तर भी किया। 

कक्षा और मंच को संभालना

एक शिक्षिका के रूप में, अंजलि छात्रों के लिए ऐसा स्थान बनाती हैं जहाँ यह कला रूप उनके "शरीर से होकर बहे", न कि उन्हें किसी ऐसी मुद्रा की नकल करने के लिए मजबूर करे जो उनकी अपनी नहीं है। दस छात्रों की एक कक्षा में, तकनीक समान रहने पर भी कला रूप के साथ दस अलग-अलग जुड़ाव बुने जा रहे होते हैं।

“हर शरीर की अपनी एक कहानी होती है। मैं हर छात्र के लिए तकनीक के साथ अपना संवाद स्थापित करने का मंच तैयार करने का प्रयास करती हूँ।” — अंजलि

तुडिप्पु ऐसे पाठ्यक्रम का पालन करने से इनकार करता है जो विभिन्न शरीरों की गति के अनुकूल न हो। एक खिसका हुआ घुटना या दर्द करती हुई पीठ कलाकार को मंच से दूर नहीं रखनी चाहिए; तुडिप्पु की कक्षाओं में, कठोर अभ्यास को कम करने और शरीर तथा तकनीक दोनों को एक सहयोगात्मक बातचीत में लाने के लिए पाठ्यक्रम को नए सिरे से तैयार किया जाता है।

अंजलि के चेहरे पर एक बड़ी सी मुस्कान फैल जाती है जब वह नृत्य के साथ अपने जुड़ाव को व्यक्त करती हैं। अंजलि अपने शरीर के हर हिस्से को प्रदर्शन में डूब जाने देती हैं, अपने चरित्र की भावनात्मक यात्रा में उतरती हैं और जैसा कि वह कहती हैं, "आंतरिक जुड़ाव को बाहरी रूप से व्यक्त करती हैं।" यह अभिव्यंजक और आनंददायक संचार वही है जो गॉसिप को देखते हुए किसी को भी आकर्षित करता है, जो तुडिप्पु का नवीनतम ऑल-फीमेल प्रोडक्शन है जिसका प्रीमियर 2025 के कोच्चि-मुज़िरिस बिनाले में हुआ था।

“गॉसिप महिला मित्रता और एकजुटता के बारे में है, जिसे शरीर का उपयोग करके बताया गया है। यह वास्तविक जीवन की घटनाओं का एक भौतिक रंगमंच है जिसे हमने किसी न किसी मोड़ पर जिया है, देखा है या सुना है,” अंजलि खिलखिलाते चेहरे के साथ कहती हैं। जबकि गॉसिप के दृश्यों को टीम के बीच चर्चाओं के माध्यम से सुधारा गया था, वहीं ओट्टा के दृश्यों ने पूरी तरह से एक सख्त पटकथा का पालन किया। महाभारत में निहित, ओट्टा घटोत्कच की कहानी है, उसकी माँ हिडिम्बा के साथ उसके संबंध और उत्पीड़न के खिलाफ साहसी लचीलेपन की यात्रा है। आँखों में चमक और उत्साह से इशारे करते हुए वह कहती हैं, “ओट्टा तब शुरू हुआ जब घटोत्कच के जन्म का दृश्य मेरे दिमाग में आया और मुझ पर छा गया।” वह आगे कहती हैं, "एक स्पष्ट इरादा है जो हमारी प्रस्तुतियों को रेखांकित करता है—हम दर्शकों के हर सदस्य तक कहानी पहुँचाना चाहते हैं, चाहे शास्त्रीय कला रूपों की उनकी समझ कुछ भी हो।"

प्रभाव का निर्माण: तुडिप्पु में अवसर

अपनी पटकथाओं से परे, तुडिप्पु टीम की पहुंच और समावेशिता के प्रति प्रतिबद्धता उनकी आवेदन प्रक्रियाओं और सामुदायिक आउटरीच कार्यक्रमों में दिखाई देती है।

अंजलि बताती हैं, “एक साधारण नृत्य स्कूल स्नातक या महत्वाकांक्षी कलाकार के लिए पर्याप्त अवसर नहीं हैं, जिनके पास कोई बैकअप नहीं है। तुडिप्पु में, हम वंचित वर्गों के शिक्षकों और छात्रों को नियुक्त करने और प्रवेश देने का प्रयास करते हैं। हम सामाजिक-आर्थिक चुनौतियों का सामना कर रहे छात्रों को छात्रवृत्ति भी प्रदान करते हैं। यह कोई बड़ा वादा नहीं है, हम सिर्फ यह चाहते हैं कि जो भी नृत्य करना चाहता है, वह ऐसा कर सके।” जमीनी स्तर के गैर-सरकारी संगठनों की मदद से, तुडिप्पु केरल के विभिन्न हिस्सों में ग्रीष्मकालीन नृत्य शिविर आयोजित करता है।

अंजलि संस्था के साथ-साथ अपने प्रदर्शन के माध्यम से जो राजनीति सामने रखती हैं, वह प्रतिक्रियावादी होने से बहुत दूर है; यह संभावनाओं की खोज है, न कि किसी चीज़ को नष्ट करना बल्कि फिर से सीखना है। अंजलि के लिए, हर आंदोलन राजनीतिक है और इसके निहितार्थ होते हैं, चाहे इरादतन हो या नहीं। सुरक्षा से समझौता करने से इनकार करते हुए, तुडिप्पु के पास सख्त सामुदायिक दिशानिर्देश, PoSH नीतियां और बाल संरक्षण प्रणाली हैं। “हम न केवल अपनी कक्षाओं में बल्कि नए कलाकारों को प्रदान किए जाने वाले अंतरंग मंच स्थान में भी सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए लगातार काम करते हैं। अधिकांश सप्ताहांतों पर, हम अपने स्थान पर उभरते कलाकारों की मेजबानी करते हैं, जिससे दर्शकों और कलाकारों को एक साथ लाया जा सके,” वह साझा करती हैं। प्रदर्शन-उन्मुख समूह बनाने में तुडिप्पु की रुचि फ्रेंड्स ऑफ तुडिप्पु से भी साबित होती है, जो एक ऐसी पहल है जो हाशिए पर मौजूद समूहों द्वारा अभ्यास किए जाने वाले कला रूपों की पहचान करती है और उन्हें प्रदर्शन के लिए एक मंच प्रदान करती है। 

अंजलि कहती हैं कि वह अपने और तुडिप्पु दोनों के अस्तित्व के लिए अपने आसपास की दोस्ती और संबंधों की ऋणी हैं: "यह तथ्य कि दो महिलाओं द्वारा संचालित तुडिप्पु आज भी खड़ा है, बेहद दिल को छू लेने वाला है।" आज, तुडिप्पु डांस फाउंडेशन में 200 छात्र हैं, जिनकी उम्र तीन से पैंसठ वर्ष के बीच है, और वे खुद को दो सौ अनूठे तरीकों से व्यक्त करते हैं। सहज और पूरी तरह जागरूक, अंजलि एकजुटता और समुदाय को श्रेय देती हैं, लेकिन मुझे उम्मीद है कि उन्हें यह भी याद रहेगा कि तुडिप्पु, सबसे बढ़कर, एक आशाजनक मोड़ है जिसे उन्होंने युवा कलाकारों के लिए तराशने का साहस दिखाया।