രോഹിത് ശർമ്മനീതിയുടെ പുനരാവിഷ്കാരം

പ്രതിവർഷം അഞ്ചുലക്ഷത്തിലധികം നിയമ ബിരുദധാരികളെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഒരു രാജ്യത്ത്, അവരെല്ലാവരുടെയും സ്വപ്നം സാധാരണയായി ഒന്നുതന്നെയാണ്. ഒരു മെട്രോ നഗരത്തിലെ കോർപ്പറേറ്റ് ലോ ഫേം. ഒരു സീനിയർ അഭിഭാഷകന് കീഴിലുള്ള ചേംബർ. ഭാഗ്യമുണ്ടെങ്കിൽ ലഭിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥിരമായ ശമ്പളം. എന്നാൽ രോഹിത് ശർമ്മയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇന്ത്യ എത്ര അഭിഭാഷകരെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു എന്നതായിരുന്നില്ല യഥാർത്ഥ ചോദ്യം. മറിച്ച് ഇതായിരുന്നു: തങ്ങൾ വരുന്ന സമൂഹങ്ങളെ മാറ്റാൻ എത്രത്തോളം യുവാക്കൾക്ക് ശാക്തീകരണം ലഭിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് തോന്നിയിട്ടുണ്ട്?

ഈ ചോദ്യമാണ് ഒടുവിൽ അവാസ് ലീഡർഷിപ്പ് ലാബ്സിന്റെ അടിത്തറയായി മാറിയത്. സാമൂഹിക-നീതി പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനായി സർഗ്ഗാത്മകമായ പഠനാനുഭവങ്ങളിലൂടെ നിയമ വിദ്യാർത്ഥികളുടെയും യുവാക്കളുടെയും ശേഷി ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ലക്ഷ്യമിടുന്ന ഒരു ഇടമാണിത്. 2022 ഡിസംബറിൽ ആരംഭിച്ച ഈ ജസ്റ്റിസ് ഇൻക്യുബേറ്റർ അസാധാരണമായ ഒരു ദൗത്യത്തോടെയാണ് തുടങ്ങിയത്: ഇന്ത്യയിലെ യുവാക്കൾക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രമുഖ സ്ഥാപനങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്ന ശ്രദ്ധയോ അവസരങ്ങളോ അപൂർവ്വമായി മാത്രം ലഭിക്കുന്ന പ്രാദേശിക ലോ കോളേജുകളിൽ പഠിക്കുന്നവർക്ക് നീതി എന്നത് ജീവസ്സുറ്റതും സർഗ്ഗാത്മകവും വ്യക്തിപരവുമായി അനുഭവപ്പെടുത്തുക.

ജെൻ സിക്ക് (Gen Z) നീതിയെ "കൂൾ" ആക്കുന്നു

നിയമ ബിരുദധാരിയായ രോഹിതിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രതിഭയുടെ കുറവായിരുന്നില്ല പ്രശ്നം. അത് ഭാവനയുടെ കുറവായിരുന്നു.

“ചെറിയ നഗരങ്ങളിലെയും ഗ്രാമങ്ങളിലെയും വിദ്യാർത്ഥികൾ സാമൂഹിക സുരക്ഷ, ലിംഗ അതിക്രമങ്ങൾ, കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടികളുടെ അവകാശങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം ചിന്തിക്കാറുണ്ട്,” അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നു. “എന്നാൽ ഈ ആശങ്കകളെ കരിയറുകളോ പ്രസ്ഥാനങ്ങളോ സ്ഥാപനങ്ങളോ ആക്കി മാറ്റാൻ കഴിയുമെന്ന് ആരും അവരോട് പറയുന്നില്ല.”

മിക്ക ലോ സ്കൂളുകളിലും, വലിയ പാഠപുസ്തകങ്ങളിലൂടെയും കടുപ്പമേറിയ നിയമ ഭാഷയിലൂടെയും കോടതി നടപടികളിലൂടെയുമാണ് നീതി പഠിപ്പിക്കുന്നത്. കാണാതെ പഠിക്കുന്നതിനെയും അധികാര ശ്രേണികളെയുമാണ് ഈ സംവിധാനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നത്. പല വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട പഠിതാക്കൾക്ക്, ഈ അനുഭവം അവരുടെ സ്വന്തം ജീവിത യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് അകലെയാണെന്ന് തോന്നാം. അവാസ് അത് പൂർണ്ണമായും മാറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

യുവാക്കൾ താല്പര്യമില്ലാത്തതുകൊണ്ടല്ല വിട്ടുനിൽക്കുന്നതെന്ന് രോഹിത് വിശ്വസിക്കുന്നു. നീതിയുടെ ഭാഷ പലപ്പോഴും അവരെ ഒഴിവാക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് അവർ വിട്ടുനിൽക്കുന്നത്. നിയമ വിദ്യാഭ്യാസം വളരെ ഔപചാരികവും പ്രാപ്യമല്ലാത്തതും ജനറേഷൻ സെഡ് ചിന്തിക്കുന്നതും ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതുമായ രീതിയിൽ നിന്ന് വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ടതുമായി മാറിയിരിക്കുന്നു എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു.

അതുകൊണ്ട്, അവാസ് ബോധപൂർവ്വം വ്യത്യസ്തമായി സംസാരിക്കുന്നു. അവരുടെ പ്രധാന സമീപനത്തിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:  അറിയുക (Feeling), സങ്കൽപ്പിക്കുക (Imagining), ചെയ്യുക (Doing), പങ്കുവെക്കുക (Sharing). നാടകം, കവിത, മൺപാത്ര നിർമ്മാണം തുടങ്ങിയ സർഗ്ഗാത്മക രീതികൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ഡിസൈൻ തിങ്കിംഗും കളിയിലൂടെയുള്ള പഠന രീതിയും സംഘടന ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് സങ്കീർണ്ണമായ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ മാനുഷികമായി മനസ്സിലാക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ സഹായിക്കുന്നു. നീതിയിലെ അസമത്വത്തെ ഒരു അമൂർത്തമായ ആശയമായി ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനുപകരം, സ്വന്തം തെരുവുകളിലും സ്കൂളുകളിലും അയൽപക്കങ്ങളിലുമുള്ള അനീതികളെ തിരിച്ചറിയാൻ അവർ വിദ്യാർത്ഥികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

ജസ്റ്റിസ് ഇന്നൊവേഷൻ 101-ന് ഉള്ളിൽ

അവാസിന്റെ പ്രധാന പ്രോഗ്രാമുകളിലൊന്നിനെ “ജസ്റ്റിസ് ഇന്നൊവേഷൻ 101” എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് 12 മുതൽ 50 മണിക്കൂർ വരെ നീളുന്ന ഒരു പ്രായോഗിക ശില്പശാലയാണ്, ഇവിടെ വിദ്യാർത്ഥികൾ പ്രായോഗിക രീതിശാസ്ത്രത്തിലൂടെ പ്രശ്നപരിഹാരം പഠിക്കുന്നു. അവർ ഒരു പ്രാദേശിക പ്രശ്നം തിരിച്ചറിയുകയും ഡിസൈൻ-ചിന്താ ടൂളുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ വിശകലനം ചെയ്യുകയും അതിന് ചുറ്റും പ്രായോഗികമായ ഇടപെടലുകൾ നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രശ്നങ്ങൾ പലപ്പോഴും പ്രാദേശികമാണ്: വറ്റിപ്പോകുന്ന നദിക്ക് ജീവൻ നൽകുക, പ്രാദേശിക ഭാഷകളിൽ ലഭ്യമായ ഉള്ളടക്കങ്ങൾ, സാമൂഹിക സുരക്ഷാ പദ്ധതികളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനമില്ലായ്മ, സ്ത്രീകൾക്ക് സുരക്ഷിതമല്ലാത്ത പൊതുയിടങ്ങൾ, പരിസ്ഥിതി നാശം, കുട്ടികളുടെ സംരക്ഷണ സംവിധാനങ്ങളിലെ വിടവുകൾ അല്ലെങ്കിൽ സ്കൂളുകളിലെ വിവേചനം.

ആശയം ലളിതമാണെങ്കിലും വിപ്ലവകരമാണ്; നീതി കോടതികളിൽ മാത്രം നിലനിൽക്കേണ്ട ഒന്നല്ല. ദൈനംദിന ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ആളുകൾ ശ്രമിക്കുന്നിടത്തെല്ലാം അത് നിലനിൽക്കണം. രോഹിതിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ചിന്തയിലെ ഈ മാറ്റം വളരെ വ്യക്തിപരമാണ്. കഴിഞ്ഞ കുറേ വർഷങ്ങളായി, ഇന്ത്യയിലെ നിയമ വ്യവസ്ഥയിൽ നീതിയെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും അവസരങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നതിനും തുല്യതയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചു. രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള 1,800-ലധികം ലോ കോളേജുകളിൽ, ചുരുക്കം ചിലത് മാത്രമാണ് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് സോഷ്യൽ ഇംപാക്ട് കരിയറുകൾ, പബ്ലിക് പോളിസി ഇടങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രാസ്റൂട്ട് ജസ്റ്റിസ് ജോലികൾ എന്നിവ സ്ഥിരമായി പരിചയപ്പെടുത്തുന്നത്. പ്രമുഖ സർവ്വകലാശാലകളിൽ പോലും, മിക്ക വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും നീതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങളിൽ ഗുണനിലവാരമുള്ള അനുഭവം ലഭിക്കുന്നില്ല.

അതേസമയം, പ്രാദേശിക കോളേജുകളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അത്തരം റോളുകളിൽ സ്വയം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും പലപ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. പലരും കുറഞ്ഞ ശമ്പളമുള്ള വ്യവഹാര ജോലികളിലേക്ക് ബിരുദം നേടി ഇറങ്ങുന്നു, അവിടെ അതിജീവനം തന്നെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. മറ്റുള്ളവർ സാമൂഹിക ആശങ്കകൾ പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, കാരണം ആക്ടിവിസവും സാമ്പത്തിക ഭദ്രതയും ഒന്നിച്ചുപോകില്ലെന്ന് അവരോട് ആവർത്തിച്ച് പറയപ്പെടുന്നു.

രോഹിതിന് ആ ചിന്താഗതിയെ വെല്ലുവിളിക്കണമായിരുന്നു. രാജ്യത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള, പ്രത്യേകിച്ച് മധ്യപ്രദേശ്, ഒഡീഷ, വടക്കുകിഴക്കൻ ഇന്ത്യ, ബിഹാർ, കേരളം അല്ലെങ്കിൽ മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ചെറിയ പട്ടണങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് സ്വന്തം സമൂഹങ്ങളിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ അർത്ഥവത്തായ കരിയർ കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. ഈ വിശ്വാസമാണ് അവാസിന്റെ "ജസ്റ്റിസ് ഇന്നൊവേഷൻ" എന്ന തത്ത്വചിന്തയുടെ കേന്ദ്രബിന്ദു.

സംഘടന അതിന്റെ പ്രോഗ്രാമുകൾ വിവിധ തലങ്ങളിൽ ക്രമീകരിക്കുന്നു. ഓരോ പങ്കാളിയും ഒരു "ജസ്റ്റിസ് ലേണർ" ആയി ആരംഭിക്കുന്നു. ശില്പശാലകളിലൂടെയും സന്നദ്ധപ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയും, അവർക്ക് ഒരു പ്രാദേശിക പ്രശ്നത്തിന് ചുറ്റും ഒരു പ്രോജക്റ്റ് നിർമ്മിക്കുന്ന വ്യക്തിയായ "ജസ്റ്റിസ് എക്സ്പ്ലോറർ" ആയി മാറാൻ കഴിയും. ഒടുവിൽ, ചിലർ വലിയ തോതിലുള്ള ഇടപെടലുകൾ സൃഷ്ടിക്കുകയോ സ്വന്തമായി സംഘടനകൾ ആരംഭിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന വ്യക്തികളായ "ജസ്റ്റിസ് ഇന്നൊവേറ്റർ" എന്ന തലത്തിലെത്തുന്നു.

രോഹിതിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, "ജസ്റ്റിസ് ഇന്നൊവേറ്റർ" എന്ന പദം പ്രധാനമാണ്, കാരണം മാറ്റം സൃഷ്ടിക്കാൻ ആർക്കൊക്കെ കഴിയുമെന്ന ആശയത്തെ അത് വികസിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു ജസ്റ്റിസ് ഇന്നൊവേറ്റർ അതിക്രമങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടവരെ നിയമസംവിധാനത്തിലൂടെ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ബാലാവകാശ അഭിഭാഷകനായിരിക്കാം. മറ്റൊരാൾ വെള്ളപ്പൊക്ക സാധ്യതയുള്ള ഒരു ജില്ലയിൽ കാലാവസ്ഥാ നീതിക്കായി പ്രവർത്തിച്ചേക്കാം. വേറൊരാൾ പൗരന്മാർക്ക് ഭരണഘടനാ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് പരിശീലനം നൽകുകയോ ക്ഷേമപദ്ധതികളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം മെച്ചപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്തേക്കാം.

അവരെല്ലാം കോടതിമുറികളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവരല്ല. അവരെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നത് അവരുടെ ഏജൻಸിയാണ്, അതായത് ശരിയായ പിന്തുണ ലഭിക്കുമ്പോൾ സാധാരണക്കാർക്ക് അസാധാരണമായ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന വിശ്വാസം. ഈ പിന്തുണയാണ് അവാസ് ഇപ്പോൾ സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്.

വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ആശയങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കാനും സമൂഹാധിഷ്ഠിത പ്രോജക്ടുകൾക്ക് സീഡ് ഫണ്ടിംഗ് സ്വീകരിക്കാനും കഴിയുന്ന ഇൻക്യുബേഷൻ ഇടങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് ലോ സ്കൂളുകളുമായി സംഘടന പങ്കാളിത്തം ഉണ്ടാക്കുന്നു. പ്രാദേശിക വെല്ലുവിളികൾക്കുള്ള പരിഹാരങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന യുവ ഇന്നൊവേറ്റർമാർക്ക് കോളേജുകൾ തന്നെ ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ ധനസഹായം നൽകിത്തുടങ്ങുമെന്നും അല്ലെങ്കിൽ അവരെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ നിയമ സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെന്നും രോഹിത് പ്രത്യാശിക്കുന്നു. പരമ്പരാഗത നിയമ വിദ്യാഭ്യാസത്തേക്കാൾ സ്റ്റാർട്ടപ്പ് സംസ്കാരത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട ഒരു മാതൃകയാണിത്. 

കഴിഞ്ഞ വർഷം, അവാസ് പത്ത് ജസ്റ്റിസ് ഇന്നൊവേറ്റർമാരെ പിന്തുണച്ചു. അവരിൽ ചിലർ ഇതിനകം വിവിധ നഗരങ്ങളിൽ സംഘടനകൾ നടത്തുന്നുണ്ട്. രോഹിതിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ആ കഥകൾ പ്രമുഖ ക്യാമ്പസുകൾക്കപ്പുറത്തും കഴിവുകൾ നിലനിൽക്കുന്നു എന്നതിന്റെ തെളിവാണ്. ശില്പശാലകളിൽ നിശബ്ദരായി പ്രവേശിച്ച, സ്വന്തം കഴിവുകളിൽ ഉറപ്പില്ലാതിരുന്ന, ക്രമേണ തങ്ങൾക്ക് പൂർണ്ണമായും വ്യത്യസ്തമായ ഭാവി സങ്കൽപ്പിച്ചു തുടങ്ങിയ വിദ്യാർത്ഥികളുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ അദ്ദേഹം ഓർത്തെടുക്കുന്നു. 

“പല വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും അവരുടെ ആശയങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യമുണ്ടെന്ന് ആരോടെങ്കിലും കേൾക്കേണ്ടതുണ്ട്,” രോഹിത് പറയുന്നു. പ്രാദേശിക കോളേജുകളിൽ നിന്നുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അത്തരം ഒരു അംഗീകാരം വളരെ പ്രധാനമാണ്, അവരിൽ പലരും തൊഴിൽപരമായ സ്ഥിരത ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. സാമൂഹിക നീതി പ്രവർത്തനം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് അപകടസാധ്യതയുള്ളതും ഉത്തരവാദിത്തമില്ലാത്തതുമായി തോന്നും. അതിനാൽ ഇംപാക്ട് വർക്കിനെ ത്യാഗമായല്ല, മറിച്ച് സാധ്യതയായാണ് അവാസ് പുനർനിർവചിക്കുന്നത്.

കെട്ടിക്കിടക്കുന്ന കേസുകൾ, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ജയിൽ ജനസംഖ്യ, നിയമസഹായത്തിന്റെ കുറവ്, ബാലാവകാശങ്ങൾ, പോക്സോ വിദഗ്ദ്ധർ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇന്ത്യയിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പ്രതിസന്ധിയെക്കുറിച്ച് രോഹിത് പലപ്പോഴും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ദുർബലരായ സമൂഹങ്ങളുമായി സംവേദനക്ഷമതയോടെ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുന്ന പ്രൊഫഷണലുകൾക്ക് വലിയ ഡിമാൻഡുണ്ട്, എങ്കിലും വളരെ കുറച്ച് വിദ്യാർത്ഥികൾ മാത്രമേ ഈ വഴികൾ പ്രായോഗികമായി പരിഗണിക്കുന്നുള്ളൂ. സമൂഹാധിഷ്ഠിത നിയമപ്രവർത്തനം സുസ്ഥിരവും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നതും ബൗദ്ധികമായി തൃപ്തി നൽകുന്നതുമാകാം എന്ന് യുവാക്കൾക്ക് കാണിച്ചുകൊടുത്തുകൊണ്ട് അത് മാറ്റാൻ അവാസ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

“യുവാക്കൾ നീതിയിൽ വ്യാപൃതരാകണമെന്ന് നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ,” അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു, “അവർ നിൽക്കുന്നിടത്ത് പോയി നാം അവരെ കാണണം.” ഈ തത്ത്വചിന്ത ക്യാമ്പസുകളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിച്ചു. കഴിഞ്ഞ വർഷം, അവാസ് 18 സ്ഥാപനങ്ങളുമായി പങ്കാളിത്തത്തിലേർപ്പെടുകയും ഇമ്മേഴ്സീവ് പ്രോഗ്രാമുകളിലൂടെ 2500-ലധികം ആളുകൾക്ക് പരിശീലനം നൽകുകയും ചെയ്തു.

മാറ്റത്തിന്റെ വക്താക്കളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു

എന്നാൽ രോഹിതിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ ഇതിലും വളരെ അപ്പുറത്താണ്. എല്ലാ കോളേജുകളിലെയും കുറഞ്ഞത് ഒരു അധ്യാപകനും സ്റ്റുഡന്റ് സൊസൈറ്റിയും ഈ സർഗ്ഗാത്മക രീതിശാസ്ത്രങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാനും പഠിപ്പിക്കാനും അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നീതി ബോധവൽക്കരണം ഒരു പാഠ്യേതര പ്രവർത്തനമായി ശേഷിക്കുന്നതിന് പകരം മുഖ്യധാര പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ സംയോജിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, സാമൂഹിക നവീകരണം വികേന്ദ്രീകരിക്കപ്പെടണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുക എന്ന ആശയം രോഹിതിന്റെ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ആവർത്തിച്ച് വരുന്നു. പതിറ്റാണ്ടുകളായി, ഇന്ത്യയിലെ വിജയം എന്നത് പലപ്പോഴും നാടുവിടുക എന്നതായിരുന്നു — ഗ്രാമങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുക, ചെറിയ പട്ടണങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുക, മറ്റെവിടെയെങ്കിലും അവസരങ്ങൾ തേടി പ്രാദേശിക ഐഡന്റിറ്റികൾ ഉപേക്ഷിക്കുക. അവാസ് മറ്റൊരു പാതയാണ് ഭാവനയിൽ കാണുന്നത്.

ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ലോ ബിരുദധാരിക്ക് തങ്ങൾ ഒരു മാറ്റമുണ്ടാക്കാൻ നാടുവിടേണ്ടി വന്നില്ലെങ്കിലോ? അവർക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും അർത്ഥവത്തായ ജോലി അവർ ആരംഭിച്ചിടത്തുതന്നെ ആയിരുന്നെങ്കിലോ? സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ വലിയ തോതിൽ ഭയപ്പെടുത്തുന്നതായി തോന്നുന്ന ഒരു രാജ്യത്ത് ഇത് ഒരു വലിയ കാഴ്ചപ്പാടാണ്. എന്നാൽ ആളുകൾ തങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ മാറ്റം കൈകാര്യം ചെയ്യാവുന്നതായി മാറുമെന്ന് രോഹിത് തറപ്പിച്ചുപറയുന്നു. ഹൈപ്പർ-ലോക്കൽ ആക്ഷൻ യഥാർത്ഥ ഉത്തരവാദിത്തം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ഒരുപക്ഷേ ഇതായിരിക്കാം അവാസിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ശാന്തമായി വിപ്ലവകരമാക്കുന്നത്. അത് രക്ഷകരെയോ നായകന്മാരെയോ മഹത്വവൽക്കരിക്കുന്നില്ല. പകരം, സ്വന്തം സമൂഹത്തിന്റെ ഭാവി രൂപപ്പെടുത്താൻ ശേഷിയുള്ള സജീവ പൗരന്മാരായി സ്വയം കാണാൻ അത് സാധാരണക്കാരായ യുവാക്കളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

പദവിയും അധികാര ശ്രേണിയും ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന ഒരു നിയമ വ്യവസ്ഥയിൽ, അവാസ് കൂടുതൽ ശാന്തവും എന്നാൽ അന്തിമമായി കൂടുതൽ മാറ്റങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നതുമായ ഒന്നിലാണ് പന്തയം വെക്കുന്നത്: നീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകളിൽ തങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു എന്ന് ഒടുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന യുവാക്കളുടെ ശക്തിയിൽ. രോഹിത് ശർമ്മയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ വിശ്വാസമായിരിക്കാം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നവീകരണം.